Лично моя первая реакция - интересно это мне или нет.
Если интересно полезу искать информацию дальше.
А если не интересно, то просто пропущу мимо ушей.

ИМХО: доверие и безразличие - разные вещи.

Не факт. Можно и не доверять "по умолчанию", даже если информация совершенно безразлична.

В чем разница Дарья?

Не доверие - это уже изменение данной вам информации, просто добавлением частички "не" вы её изменяете
Доверие - принятие информации БЕЗ ИЗМЕНЕНИЙ.

Да... а принятие - активное действие, ИМХО. Так же как неприятие.
Безразличие, в отличие от доверия, пассивно. Информация существует отдельно от меня, если я к ней безразлична.

Дарья вы, как и я ...как и многие наверное ИМХО воспитаны в европейской традиции - активного участия в реальности, пропускание через фильтр разума.
В восточной традиции - безразличие и есть высшее проявление доверия к миру, он протекает через тебя не искажаясь присутствием твоего Я.

Доверие для меня - все-таки именно чувство, не связанное напрямую с разумом. Но это именно активное чувство, да, оно связано с участием в реальности, хотя не обязательно сопровождается активным действием... активное чувство не всегда активное внешнее действие, ИМХО.

Согласен доверие - это не обязательно пассивность, для того что бы удерживать доверие приходиться иногда некоторое время побыть атлантом, или кариотидой .... но результат тот же что и при безразличии - т.е полное доверие информации.

ничего подобного, доверие удерживать нет никакого смысла, доверие - оно само

Заметьте, верующий человек - выйдет на улицу и если он глубоко верующий, он просто не примет во внимание факты, противоречащие его вере.

Приведу опять пример с комнатой без окон.
Вам говорят - "На улице идет снег" Сейчас - лето.
Вы воспринимаете информацию не критично и доверяете ей.
Тут подходит критик - и предлагает выйти на улицу и проверить.
Так вот - если вы желаете удержать доверие вы говорите - "Спасибо мне и здесь хорошо"
Заметьте, верующий человек - выйдет на улицу и если он глубоко верующий, он просто не примет во внимание факты, противоречащие его вере.
Доверяющий же, который всеми силами удерживает, подобно атланту свое доверие просто не пойдет на улицу, создав внутренне психическое напряжение, но не отказавшись ни на йоту от своего доверия..., на самом деле он боится фактов ... а вот верующий - фактов не боится, они ему по фигу... но это разумеется если доверие - тяжелая работа или ценностная установка, а не безразличие.

. Вы пишете о верующих людях, как о полуслепых или полуглухих - мне кажется, это не так. По крайней мере, это не аксиома. Невнимательным к фактам может быть любой человек.

Тут мы Дарья уходим немного в сторону от доверия ... переходя к вере.
А вера как это не печально, а может быть и здорово - с фактами не дружит.
"Верую потому что абсурдно..."
В этом её сила.

Вера не отрицает факты (именно факты, но не мнения). Могу только еще раз повторить, что для глубоко верующего человека факты не противоречат вере, и в этом ее сила. .

Угу. Врут импрессионисты, потому что не бывает синего и розового снега; врёт Пушкин, т.к. "гений чистой красоты" - предмет, не существующий в реальности; врёт Лермонтов, т.к. парус - предмет неодушевлённый и не может быть мятежным и чего-то там просить...
МАХ, это уже скучно, наконец...

ОК ...
Факт - мир не был создан за шесть дней, Ноев ковчег не мог вместить всех живых существ по паре, женщина не сделана из ребра Адама ... и это именно факты ...не мнения, но достаточно найдется верующих которые эти факты не видят в упор.

Макс, но это же вы написали о "верующем человеке", который выходит на улицу и не замечает снега.

Сэй ... мы говорим не аллегориях, Свидетели Иеговы - верят Библии = БУКВАЛЬНО, побеседуйте с ними... мне довелось

Макс, с тем же успехом можно сказать, что это - ваше мнение . "Не может быть" вряд ли тянет на факт. Мы с вами не знаем, как создавался мир - есть только гипотезы, довольно противоречивые. Факт - что земля круглая, потому что это зафиксировано очевидцами и подтверждено экспериментально, или то, что можно непосредственно наблюдать сегодня и сейчас - к примеру, дождь, снег.
Кроме того, Священное Писание во многом иносказательно, неоднократно переведено и т.д., так что вряд ли стоит относиться к его содержанию так же, как к научному бюллетеню. Не в этом его суть.