Terra Nova

Жанна, я в диагностике не очень сильна. То есть, могу во время сеанса Рэйки чувствовать, например, что чакра нуждается в подпитке или что там есть блокировка. Как какие-то физические травмы в районе самой чакры влияют на чакру, сказать точно не могу. Да, это отразится, но насколько я знаю, это либо временно, либо поддается корректировке.

НО. Если это произошло в результате какой-то травмы, то сама по себе травма этой части тела уже говорит о возможной блокировке. У меня близкая родственница несколько раз падала, простите, на пятую точку, именно на копчик. Так у нее действительно ослабленная первая чакра.

Можно для полноты информации, так сказать, подумать: это единственная проблема, связанная с костями? Были ли еще какие-то травмы или подобные проблемы? Как обстоят дела, например, с кровью? Часто ли человек болеет всякими вирусными заболеваниями (иммунитет)? Какое у него психологическое состояние? Есть ли чувство некой тревожности, отсутствия прочной связи с этим миром? Какие отношения с родителями?

В любом случае, на физическом уровне состояние чакры можно корректировать. Если это была таки травма, и была оказана нужная помощь, это уже плюс. Если есть какие-то рекомендованные упражнения, типа йоги, то можно делать их, это здорово поможет. Я все-таки больше работаю с энергетикой, рекомендации относительно каких-то упражнений, и т.п. - не совсем моя компетенция.

Ну и если действительно есть какие-то проблемы (т.е. такие случаи повторяются, и т.п.), то хорошо бы подумать, есть ли какие-то негативные убеждения, "унаследованные" из семьи наладить отношения с родителями, с семьей, и т.п. Ну и дать себе время на эту работу.

Надо же, как их много!
До появления этой темы слышал только о некой "нижней чакре" и догадывался, что где-то есть и верхняя.
А нижняя чакра, по словам моего преподавателя - оперной певицы, расположена "на 5 сантиметров ниже пупка". Чтобы получался классический вокал, учила она, должно быть ощущение, что звук при пении не выходит из Вас наружу, а плавно, волной спускается к этой чакре. Пробовал - правда, голос от этого серьёзно меняется.

На пять сантиметров ниже пупка - это вторая. Но она-то за творчество и отвечает. Интересная техника, не знала что это используют артисты.

Это немножко из другой... "оперы", простите за невольный каламбур!
Так называмая точка тандэн. Она же центр равновесия.
Восток - да не тот

При игре на духовых тоже вполне возможно пользоваться похожей техникой. Вспомните флейтиста, стоящего на одной ноге!

Вспомнил, кстати, такой прикол:
© Эдуард Жидков 8.02.2007
Фен-шуёвая серенада

Влюблён я чрезвычайно
В твою крутую чакру.
У тебя такая карма,
Что нельзя не заметить.
И глаза твои шикарные,
Особенно третий.

Припев:
Создана «инь» твоя
Для моего «янь».
Если ты скажешь «нет»,
Моё дело дрянь.

Увидев твоё Дао,
Сказал себе я: «Вау!»…
У тебя такое «дэ»,
Что я смотрю обалдело,
И захватывает дух
Твоё астральное тело.
Припев.

Люблю я
Тебя такую
И ревную
Не по фень-шую.
Про такую
Любовь большую
Не читала никогда ты
Ни в каких трактатах.

Уронила в речку я
Чётку сто восьмую.
Чакры все перемешались,
Кто ж возьмёт такую?
(не моё... но, если мне не изменяет память, это "перл" Вашего, Злой Злоевич, коллеги )

Цигун, что ли? Не вдавалась в подробности, у них там, по-моему, всего 3 центра, и 2 из них точно совпадают с традиционными, нормальными человеческими чакрами.

Оно самое. И восточные единоборства, айкидо в частности.

"Моего коллеги" - Грустя (коллеги по форуму)? Зебра (по Л-форуму)? Юриста? Преподавателя?
По стилю вроде на Гуигнгнм похоже.
Во всяком случае, Э. Жидков это точно не писал .

Злоюшко, какая трогательная серенада. Может, у Эдички дело и дрянь, но в чакрах он рубит однозначно. Мне нравиццо. Вот бы моим чакрам кто такую мощную серенаду посвятил. Я бы, кокетливо покачивая своим астральным телом, и стреляя третьим глазом, послала мощный луч любви прямо в сердечную чакру серенадописца.

Нет. Автор, насколько я знаю, юрист.

Кстати, очень занятна "проекция" чакр на... одежду. Есть такое соответствие!

ой расскажи!

Давай немножко погодим! Когда Фрося расскажет про все чакры, это будет гораздо интереснее.

Пятая чакра - находится там, где расположена наша щитовидная железа. Она тесно связана со второй (творчество). Но если вторая отвечает за открытость творческим идеям, то эта чакра - чакра выражения.

Для здоровья этого энергетического центра важна честность. Мы привыкли скрывать свои истинные чувства, маневрировать, обманывать, скрываться за красивенькими фразами. Мы скрываем свое истинное лицо, лжем. Однако здоровая пятая чакра означает что мы можем сказать о своей жизни без прикрас. Мы можем говорить открыто, потому что не боимся чужой критики, не боимся что нас кто-то собъет с пути.

Хотя горловая чакра и связана со второй, она так же связана и со всеми остальными. Например, на уровне первой чакры мы осознаем свои базовые потребности, а пятая чакра позволяет нам о них сказать. На уровне третьей чакры мы осознаем свои границы, пятая чакра позволяет нам о них сказать и отстоять их. Хотя человеку, который осознает и уважает свои границы, не нужно даже о них говорить - другие люди их как правило чувствуют. Мы можем чувствовать любовь (чакра "сердце"), и выражаем ее посредством пятой чакры.

Этот энергетический центр - это центр воли. Но если на уровне второго центра наша воля скорее ассоциируется со способностью контролировать других, то воля пятого центра - это способность контролировать себя.

Пятая чакра дает так же возможность вдохновлять других людей. Важно спросить себя: удерживаем ли мы себя намеренно от того чтобы сказать кому-то что-то воодушевляющее, подбодрить его, из страха? Какого страха? Часто мы боимся что другой станет настолько сильным и успешным, что сможет "перейти нам дорогу". Хорошо бы так же спросить себя: как мы себя чувствуем в компании кого-то, кто сильнее, умнее, красивее, успешнее нас?.. Важно осознавать: нам никто не может перейти дорогу. Другие люди появляются у нас на пути для того, чтобы чему-то нас научить.

Для само-диагностики (желательно делать это регулярно), можно вечером вспомнить события дня и задуматься: я сегодня кого-нибудь обманул? Я нарушил слово? Способен ли я искренне выражать себя? Вы можете почувствовать эрнергию стыда, который фактически лишает вас необходимой для жизни энергии, делает вас слабее.

Ага, еще две и мы у финиша. Интригуешь!

А как же дети? Неужели только врунишки из ангин не вылезают?

Алонса, я не думаю что у любой болезни есть ОДНА причина. Дети (совсем маленькие) очень связаны с родителями. То есть, если говорить о психосоматике, то тут скорее обстановка в семье влияет, которую дети, даже совсем крошечные, считывают на эмоциональном уровне.

Но бывают случаи, когда "банан - это просто банан". Если рассекать по холоду, продрогнуть до мозга костей, то можешь простудиться, независимо от того, в каком состоянии твои чакры. Можно попасть в аварию просто по собственной халатности. Не нужно во всем искать какие-то глубокие причины, особенно относительно других людей, т.к. при поверхностном взгляде можно сказать очень и очень мало о причинах.

Люблю наших заБОТливых БОТов. Внизу странички читаю рекламу: "ясновидение, третий глаз, астрал, медитация и др." "Каналы ЭНРИ", "Аюрведа клиника, Бад Эмс".

БОТы тоже в теме

Фрося, я наконец добралась до темы, читаю во все глаза... Спасибище!
Знаешь, когда в описании первой чакры (ой, есть проблемки...) увидела жирное слово ГОРДОСТЬ, вдруг пробило: не то же ли это, что христиане называют гордыней (самый серьезный грех, корень всех прочих)? Может, перевод неточен?
И если это так, давайте попробуем сопоставить "врагов чакр" с "семью смертными грехами". Получится если не совпадение, то хотя бы корелляция какая-то, или нет?
Мне не дают покоя пересечения разных традиций, часто кажется, что все они об одном и том же, хоть и на разных языках...
Вот о второй чакре, например, у толтеков подробно: она важна для их пути

Я в этом практически уверена.

Так вот и хочется на данном примере попробовать сопоставить! Что-то не у всех чакр тут "врагов" увидела, надо бы четче назвать... И список грехов подзабыла Хотя насчет второй чакры догадаться несложно

Шестая чакра Это центр нашего интеллекта, центр "причин и следствий". Со времен Ренессанса, со времен Ньютона и Коперника, мы стали очень рациональными. Мы ищем во всем причины и следствия.

Мы теряем энергию этого центра, когда позволяем нашему уму вводить нас в заблуждение. "Я буду что-то делать только тогда, когда пойму причину своих проблем". То есть, наш ум может парализовать нас, требуя объяснений и доводов, в то время как интуитивно мы можем чувствовать, в каком направлении нужно двигаться. Так же, ум может держаться за старую боль. Зачем? Чтобы в нашей жизни не появилось новой боли. Однако когда мы позволяем себе пережить и прожить свою боль, мы становимся сильнее. И с каждым разом мы будем все более устойчивыми.

Более того, наш ум полагает что Бог тоже имеет рациональный ум (мы создаем Бога по своему образу и подобию). Мы можем думать "интересно, какой Божий замысел для моей жизни?". Когда же мы молимся, мы ожидаем рациональных ответов. Однако, если посмотреть на великих святых, таких, как, например, один из величайших мистиков, святая Тереза Авильская (она жила ДО Ренессанса), много молилась, видела ангелов, имела тесную связь с Божественным. В Библии апостол Петр пришел к Богу так же через мистический опыт, через видение. Иными словами, если наш ум любит рассуждать о Боге, наша интуитивная, иррациональная часть, переживает опыт единения с Ним.

Почему же поиск причины пробем бессмысленен? Взять современную психотерапию. Люди ищут причины своих проблем в детстве, в юности, в прошлых жизнях (это уже больше эзотерика). И что же? Они только находят, кого им обвинить в своих несчастьях. Но редко кто встанет с дивана и предпримет какие-то активные действия для изменения ситуации. "Что вы хотите, у меня детство тяжелое".

Когда мы молимся, Божественное дает нам иррациональный ответ. И чтобы его услышать, нужно отказаться от своих представлений о том, какой должна быть помощь. Ответом могут быть, например, какие-то синхронистичные события. Ответ так же может прийти в виде парадокса, например: то, что кажется важным, на самом деле - неважно, а то, что кажется неважным, на самом деле важно.

Чтобы понять, не блокируете ли вы свою связь с Божественным, задайте себе вопрос: вы больше рациональны или иррациональны? Нужны ли мне гарантии, нужно ли мне знать детали ПЕРЕД тем, как я предприму какое-то действие? Ведь часто получается достаточно забавная ситуация: у нас есть стремление, например, поменять работу. Но прежде, чем мы это сделаем, мы хотим получить ГАРАНТИЮ, что эта работа будет нас удовлетворять. Или же, мы можем чувствовать, что отношения себя исчерпали. Но мы будем за них держаться до тех пор пока не убедимся, что сможем найти достойную замену.

Когда мы молимся, Бог всегда дает два варианта ответа: вариант с низким уровнем риска и вариант с высоким уровнем риска. Мы доберемся туда, куда нам нужно. Если мы выберем безопасный путь, то этот путь - путь неверия. Однако если мы выберем рискованный путь, путь, который бросает нам вызов, это будет путь Веры. В этом случае, синхронистичные события будут происходить практически все время, мы будем получать помощь "из ниоткуда"... Это путь духовного Возрождения. Важно только понять, есть ли в нас достаточно смелости, чтобы следовать им.

Да, абсолютно верно! Враги чакр, враги Духа, семь смертных грехов... Так и есть. Хочу после чакр открыть тему о Тени. Тень - это и есть наши семь грехов, врагов духа, причем хочу поговорить это применимо к тому, что мы думаем, делаем и говорим в повседневной жизни, а не абстрактно.

Гордыня и гордость... Хмм... Я разницу не очень чувствую... Имеешь в виду, что гордость - это скорее позитивная черта, связанная с чувством собственного достоинства, а гордыня употребляется в более негативном смысле?