Terra Nova

Ок .., перескажу одну байку, которая уже несколько раз мне встречалась.
Небольшой провинциальный французкий городок. Раннее утро. У частной пекарни столпился народ, ожидая свежих багетов. Все цивизизованно выстроились в очередь.
Неожиданно, рассталкивая толпу к прилавку подвалила группа лиц кавказкой арабской наружности, загребли все багеты с прилавка и направилась к выходу.
Очередь осуждающе молчала .., неожиданно возглас
-"Че за херня такая.."
- "Оборзели в конец "
Из очереди выходят два челябинских шахтера руссо туристо .., забирают у оторопевших арабов багеты и раздают по два багета каждому из очереди, даже тем кому нужен был только один .., оставшиеся багеты отдают обратно арабам ...

Интересно, кто-нибудь за эти багеты заплатил?

Я читала раньше, только концовка была такая -
Вывалив багеты обратно в лоток, русские, ещё раз переглянувшись и пожав плечами, берут себе 1 (адын) штук и направляются к кассам. И тут французы начинают аплодировать и свистеть. Радостные возгласы, междометия, — сплошной vive la Russie.

А в каком месте смеяться?

Соглашусь с Рене , что и байки ,и анекдоты -



А багетная байка с одной стороны смех
вызывает , а с другой вызывает удивление,
почему израильтяне молча наблюдали
такое безобразие

Французы , на Израиле свет клином не сошелся

Ой, и правда французы .
Как это у меня израильтяне получились

Тоже хотела спросить, да постеснялась.

А байка обязательно должна
смешной быть

Макс сначала сказал, что байка Рене не смешная, а потом выложил свою, я так поняла это был образец того над чем нужно смеяться.

Но они при этом смешно рассказаны.

Да .., она не обязательно может быть смешной.
Но тут еще один момент.. шутка может быть смешной в том случае если она нелепа, неожиданна, контрастна.
В данном случае .., что бы почувствовать юмор данной ситуации, надо ощутить себя отчасти французским обывателем оказавшимся в очереди, в то же время оставаясь русским, что бы понять менталитет руссо туристо .., и на контрасте уже может высечь искру смеха .., что кстати и произошло в реальности (поскольку это все же быль.., хотя и приукрашенная)

Кстати смех может быть вызван даже самой нелепой шуткой, если она окажется в нужное время и в нужном месте..,
Помню .. я читал воспоминания одного из заложников на Дубровке, Он писал что неудержимый взрыв хохота СРЕДИ ЗАЛОЖНИКОВ вызвала совершенно нелепая шутка одного и террористов .., потому что все БЫЛИ ВНУТРИ СИТУАЦИИ, и контраст ощущался очень остро.

МАХ
Спасибо, что объяснил, где смеяться. Вот теперь и правда смешно.

Нет, конечно. И анекдот тоже не обязан быть ни смешным, ни даже свежим.
И стихи не обязательно ни в рифму, ни со смыслом.

Зря не ценим, господа! Это ж просто сказка наяву: о том, как русские богатыри хилых слабодушных хранцузов от супостатов защитили.

Вот это правильно .., может быть я то же тогда заценю байку о уголовнике, нашедшем свое счастье на земле обетованной, под покровительством тамошнего воеводства ..

Ну так - читайте сказки, кто мешает-то? Сказок про воров в русской традиции тоже достаточно.

Renée
А ты ставила себе цель - чтобы МАХ непременно заценил твою байку? Тады - старайсси.

израильтяне? во ФРАНЦУЗСКОЙ пекарне?

В группе об английском языке в контакте:

над чем смяться? ну, мне, к примеру, было очень смешно предположение автора, что русские туристы РАННИМ УТРОМ БЫЛИ В ПЕКАРНЕ...
ибо такоэ просто невозможно... они в это время обычно вдупель пьяные в своих номерах отсыпаются, предварительно наоравшись "таги-и-ил" с Эйфелевой башни... причем, по-хамски растолкав очередь желающих попасть на башню..
-----
я во Франции не была, но то, как себя ведут русские туристы заграницей, видела неоднократно...
испытывала чаще всего стыд за них. и на всякий случай переходила на общение по-польски - чтобы не дай бог меня тоже не посчитали из их компании

... о бывшем РОССИЙСКОМ уголовнике, которого пасли бывшие российские номенклатурщики, с детства привыкшие к взяткам и растрате госсредств в своих целях

Видиобайка про тоталирантность -

ЭТО - не байка. Это чёрный юмор.

Теперь я поняла, в какой школе учился МАХ! Только там, видимо, было не про тоталирантность, а про потреотизм.